養源寺（ようげんじ）

鐘楼、奥に山門、六角堂、本堂がある。中でも左手の経蔵は、漆喰塗籠（しっくいぬりごめ）の六角堂で、唐破風の下に金の彫刻を施している。

憶感神社（おっかんじんじゃ）

創建年代などは明らかではないが、『日本文徳天皇実録』の仁寿3年(853年)の記事に「憶感神」の記述が残り、『延喜式神名帳』にも記載されている古社である。以前は北神守村内にあったが、正保4年(1647年)の佐屋街道の神守宿開設に伴う集落移転によって、慶安元年(1648年)に現在の地に移った。祭神は於箇美（おかみ）神で、この神は雨を降らせる龍神という。この神社は「おかみのじんじゃ」とも言われていた。

吉祥寺（きっしょうじ）

憶感山吉祥寺(眞言宗)は、憶感神社の別当といい、江戸期は社僧が奉仕したという。境内の延命地蔵は、神守宿場時代、宝暦8年（1758年）に当寺に祀られ、文政3年（1820年）には檀徒及び村人の厚い信仰により六角堂が建立され、ここに祀られた。

神守の宿場跡（かもりのしゅくばあと）

江戸時代東海道の宮（熱田）の宿場から、桑名（三重県）の宿場への「七里の渡し」にかわる脇街道として佐屋街道が利用されていた。万場（名古屋市）の宿と佐屋の宿との間があまりにも長かったため、正保4年（1647年）に「神守の宿」が定められた。この宿場は古い憶感神社を中心に宿屋･商家が立ち並び、近くの村々の手助けによって宿駅の仕事を果たしていた。

穂歳神社（ほうとしじんじゃ）

穂歳神社は日本武尊の妾腹の子を祀った神ともいわれている。また、「尾張津島秋まつり」のうち神守の山車は文化年間（1804～1818年）に始まったと伝えられ、憶感神社および穂歳神社を中心に、古くは大豊作の年や、特別な奉祝行事の年に限り、旧暦8月16日に奉納されていた。

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